ТЕМА 11
КАК ТЕРЯЕТСЯ НОВОСТЬ

     Как правило новость бытия самопорождающаяся далеко не так предстает в средствах массовой информации и коммуникации, как она возникает на самом деле. Самопорождающаяся новость бытия не соответствует новости бытия, порожденной ими. Мы приведем и собственные примеры, но пока сошлемся на работу французской исследовательницы Н.Букс Журнализм перестройки.

     Она выделяет среди главных свойств газет советского периода олитературивание, которое противоречит обычным функциям публицистических жанров. В ведущий и вездесущий жанр превратился диалог журналиста (специалиста) и читателя, которые становятся попеременными и как бы равноправными источниками информации, замыкая цепь коммуникации. При этом происходит отказ от нейтральности, насыщенность метафорами и гиперболами. Происходит мифологизация событий, преобладание вымысла над фактом.(N. Buhks. Le Journalisme de la perestroika. Les technignes du renouveas. Paris. 1989). Такое вольное обращение с социальной информацией расцвело в России последнего десятилетия особенно ярко. В коммуникации осуществляется не новость со-бытия, а новость себя-в-событии, субъекта-в-событии. Отсюда происходит размывание сути информации, нередко - ее искажение и шумы, как это происходит в технических каналах коммуникации. Информация не оказывает своего прямого социального действия, а производит коммуникативное действие, которое инициирует коммуникатор. Объект , на который коммуникация направлена, получает в результате не новость со-бытия, а новость субъекта-в-бытии. Он может (или не может) откликнуться на коммуникативное действие и стать, в свою очередь, ее субъектом, однако со-бытие превратится в субъект-субъект... в бытии, что удаляет возможность достижения достоверности знания, истинности со-знания и со-мыслия (смысла) бытия.

     Эти процессы можно проследить по графическим циклам Л.Геллера, сформулированным на основе трудов Р.Барта и Ж.Женетт в статье Принцип неопределенности и структура газетной информации в книге Слово - мера мира (М.. 1994).

     При этом задается вопрос: если функциональность публицистики ослаблена, если она не стремится к умножению социально-полезной и прогрессивной информации, то какую то информацию она все же производит? Каков же ее характер? И где теряется новость?

     В основе производимых операций находятся понятия факт и событие, сообщение и информация. Сначала о факте идет короткое сообщение - например, информационного агентства. Только факт, замеченный таким образом и пересказанный в сообщении, выраженный визуальными, вербальными, пластическими, акустическими и любыми другими средствами, превращается в событие . Событие же есть объект и исходный материал информации. Автор строит ряд семиологических, то есть знаковых схем.

     Далее, вслед за Полем Рикером, автором работ по герменевтике, в схемы вводится термин фигурация, обозначающий метафоричность, символический код, придание факту образа, фигуры. Далее прослеживается путь от факта к созданию полноценной информации о нем, то есть к созданию образа мира. Журналист находит формулу для факта - поставляет сообщение. Субъект МК, с одной стороны, объект - с другой, и по-своему усваивают сообщение, расшифровывают его, делая из него таким образом событие и включают в цепочки ассоциативных связей. Если первичную переработку факта в сообщение можно определить как фигурацию 1, то усвоение сообщение и становление из него события будет фигурацией 2.

     2.

     В этой схеме фигурация 2 является обозначающим. На основе двух схем обозначается синхроническая модель знаковой структуры информации.

     Однако коммуникация продолжается, происходит дальнейшее вчитывание, вдумывание, вглядывание в новость субъектом и объектом коммуникации. Субъект, повторяем, находится в более выигрышном положении, так как обладает первичным сигналом. Наряду с синхронической моделью нужна и диахроническая.

     Фигурация является элементом структуры диахронической коммуникации, который содержит временный (исторический) вектор. Структура рисунка в данной модели усложняется. Факт - Ф0 - становится объектом фигурации (фиг.1). Он отбирается субъектом коммуникации, кодируется, получает соответствующую форму и превращается в сообщение о событии, теперь обозначим его как СФ1. Вступает в силу фигурация 2, в результате которой из сообщения о событии и самого события извлекается информация - И0. Она проходит проверку на соответствие факту, в сообщение вносятся необходимые коррективы, происходит т.н. верификация - составляющая часть процесса накопления информации.

     Коммуникация развивается дальше во времени. Сообщение о факте СФ 1 превращает его в событие СМИ, ставит в ряд событий подобного рода. На этом этапе фигурация совпадает с тем, что можно назвать контекстуализацией : событие воспринимается и оценивается на фоне других событий, отражаемых в органе СМИ, канале СМК. Аудитория, массовый и индивидуальный объект коммуникации определяют уровень и значимость сообщений. Каждая новость сопоставляется с эталонами в данной области, в соответствии с ними получает соответствующую оценку. Так формируется информация И 1 о новом факте, назовем его фактом контекстуальным (Ф к).

     Далее уже Ф к комментируется в сообщении о нем - СФ к и сам попадает в цикл коммуникации. Информация о нем И к пополняет фактический контекст К ф, фигурация принимает форму законности. Далее - этап

Информация синтезируется и принимает определенный законченный вид. Идут поправки, коммуникация и верификация продолжаются. Вся цепь коммуникации выглядит так:

Вопросы для самопроверки

1. Как происходит мифологизация и деформация событий в акте коммуникации?

2. Суть коммуникационно схемы Л. Геллера.

Перейти в оглавление