ОНТОЛОГИЯ

Программа учебной дициплины для студентов 1 курса по специальностям “философия”, “богословие”, “религиоведение”

Составитель: канд. филос. наук. Чулков О.А.

Цели и задачи курса: ознакомление студентов с основными онтологическими концепциями в контексте современной философии; изучение категориального и методологического аппарата онтологии и истории ее развития.

Тема 1. Место онтологии в истории философии и в системе философского знания (2 ч.)

Принцип дополнительности истории и теории философии. Проблема начала философии. Мифос и Логос: соотношение философии с иными типами мировоззрения. Идея трансцендентного в философии и религии. Метафизика как учение о предельных основаниях бытия и познания. Монистические, дуалистические и плюралистические концепции в метафизике.

Тема 2. Категориальные структуры реальности (2 ч.)

Онтологическая монотриада: “бытие—ничто—творение”. Единство сущего и многообразие существующего. Сущность и существование: проблема индивидуации. Структура реальности: вещи, свойства, отношения. Мир идей и мир вещей. Субстанция и субъект. Проблема осмысления реальности.

Тема 3. Предпосылки возникновения онтологии (2 ч.)

Принцип тождества бытия и мышления (Парменид). Проблема метода. Сократическая максима “познай самого себя”. Платон: диалектика бытия и небытия. Единое и многое. Возможность и действительность. Понятие энтелехии. Концепция Ума-перводвигателя. Сверхбытийный принцип всеединства (неоплатонизм).

Тема 4. Онтология теоценризма (2 ч.)

Теистические принцип творения. Метафизическое понятие Абсолюта. Онтологический аргумент. Проблема универсалий. Сущность и существование. Синергия тварного и нетварного бытия. Диалектика абсолютного максимума и абсолютного минимума. От субстанции к рефлексии.

Тема 5. Онтологические основания новоевропейского рационализма и эмпиризма (2 ч.)

Р. Декарт: принцип cogito. Рефлексия в естественном свете разума. Вещь мыслящая и вещь протяженная. Психофизический параллеризм. Принципы экспериментального естествознания. Материализм и идеализм. Онтологический плюрализм и монадология Г. Лейбница. Онтология и логика возможных миров.

Тема 6. Трансцендентальная метафизика И. Канта (2 ч.)

Критика как метод преодоления онтологического догматизма. Феноменальное и ноуменальное. Пространство и время как априорные формы чувственности. Таблица категорий. Логическая и трансцендентальная рефлексия. Антиномии чистого разума.

Тема 7. Онтология и метафизика в новой и новейшей философии (4 ч.)

“Последние метафизики” (Шопенгауэр, Ницше, Бергсон). Мир как воля и представление. Воля к власти. Творчество как жизненный порыв. От феномена к “трансцезусу” и “жизненному миру” (Э. Гуссерль). Метафизика как судьба европейской философии (М. Хайдегер). Онтолингвистическое вопрошание. Бытие и время.. Язык как “дом бытия”. Зеркальная игра мировой четверицы. Экзистенциализм. Реальное, воображаемое и символическое (Ж. Лакан). Диссеминация и деконструкция бытия. Отсутствующая структура.

Тема 8. Антропология в контексте онтологии (2 ч.)

Антропный принцип в науке. Онтолого-метафизические модели человека: человек как эманация космоса (античность), человек как творение Бога (средневековье), жизненный мир человека (Новое и новейшее время). Герменевтический круг. Метафизические основания антропологии и культурологии.

Литература

Тема 1

Ахутин А.В. Понятие “природа” в античности и в Новое время. М., 1988. Бибихин В.В. Узнай себя. СПб., 1998. Голосовкер Я.Э. Логика мифа. М., 1987. Доброхотов А.Л. Категория бытия в классической западноевропейской философии. М., 1986. Основы онтологии: учебное пособие. СПб., 1997.

Тема 2

Аристотель Категории // Соч. Т. 2. М., 1978. Бибихин В.В. Язык философии. М., 1993. Бородай Ю.М. От фантазии к реальности. М., 1995. Хайдеггер М. Основные понятия метафизики // Время и бытие. М., 1993. Франкл В. человек в поисках смысла. М., 1990.

Тема 3

Аристотель Метафизика // Соч. Т. 1. М., 1976. Парменид. О природе // Фрагменты ранних греческих философов. М., 1989. Платон. Парменид // Соч. Т.2. М., 1992. Плотин. Сочинения. СПб., 1995.

Тема 4

Дионисий Ареопагит. О небесной иерархии. СПб., 1997. Ансельм Кенерберийский. Прослогион // Сочинения. М., 1995.Григорий Палама. Триады в защиту священно-безмолвствующих. М., 1995. Николай Кузанский Игра в шар // Соч. Т. 2. М., 1980.

Тема 5

Декарт Р. Размышления о первоначальной философии. СПб., 1995. Кант И. Критика чистого разума. М., 1996. Лейбниц Г. Монадология // Соч. Т. 1. М., 1982. Погоняйло А.Г. Философия заводной игрушки, или апология механицизма. СПб., 1998.

Тема 6

Кант И. Критика чистого разума. М., 1994.

Тема 7

Шопенгауэр А. Мир как воля и представление // Соч. В 2 т. М., 1993. Ницше Ф. Воля к власти // Соч. в 2 т. Гессерль Э. Философия как строгая наука. Новочеркасск., 1994. Хайдеггер М. Бытие и время. М., 1997. Хайдеггер М. Вещь // Время и бытие. М., 1993.

Тема 8

Подорога В.А. Выражение и смысл. Метафизика ландшафта. М., 1995. Подорога В.А. Феноменология тела. Введение в философскую антропологию. — М.: Ad Marginem, 1995.Терьяр де Шарден П. Феномен человека. М. 1987.