Продолжительность курса: 28лекционных
часов
Отчетность по курсу: эссе (промежуточное — 10% и основное — 50%
итоговой оценки), экзамен (40% итоговой оценки).
Цель курса: Раскрыть характерные черты
изменения политической теории в ХХ в. Показать основные направления ее
трансформации в руслах либерализма, консерватизма, левого радикализма.
Выработать навыки самостоятельного критического анализа современных политических
теорий. Основные задачи курса: Выявить влияние глубоких изменений в жизни
западных стран и в мировой системе, произошедших в ХХ в., на облик политической
теории. Показать, каким образом под этим влиянием меняются представления о
свободе и порядке, о власти и правах человека, о демократии и справедливости.
Раскрыть методологическое и идеологическое значение перемен в западной
политической теории для осмысления исторического пути России в ХХ в. в целом,
его посткоммунистического отрезка — особенно. Условия записи на курс. Хотя
данный курс имеет самостоятельное значение, он опирается на знания, полученные в
курсе "История политической философии". Необходимым условием является достаточно
свободное, по крайней мере на уровне reading skills, владение английским языком,
поскольку основного массива изучаемой литературы нет на русском
языке.
Тема 1. ПОЛИТИЧЕСКАЯ ТЕОРИЯ XX ВЕКА —
НОВЫЕ ПРОБЛЕМЫ И ТЕНДЕНЦИИ (2 часа)
Крах оптимизма ХIХ в. и трансформация прогрессизма в
эволюционизм. Значение этого для нормативной политической теории и ее
отступление перед позитивистской политической наукой. Становление массового
индустриального общества и переосмысление категорий “субъекта политики”,
“конфликта” и “общего блага”. Бюрократизация и технологизация политики — кризис
прежних представлений о “представительстве”, “легитимности”, “общей воле”.
Осознание хрупкости “либеральной современности” в свете подъема правого и левого
радикализма и сбоев самого “либерального проекта”. Глобализация и вызовы
политике в формате “государства” и “цивилизации”.
Литература
Основная
1. Weber M. Parliament and Government in a Reconstructed
Germany // Weber M. Economy and Society. Berkeley: University of California
Press, 1978. Vol. 2. P. 1393–1419, 1426–1431, 1442–1462.
2. Gray J.
Enlightenment's Wake // Gray J. Enlightenment's Wake. Politics and Culture at
the Close of the Modern Age. L.; N.Y.: Routledge, 1995.
3. Хабермас Ю.
Демократия. Разум. Нравственность. М.: Наука, 1992. Лекции 2 и 3.
Дополнительная
1. Манхейм К. Идеология и утопия // Манхейм К. Диагноз
нашего времени. М.: Юрист, 1994. С. 34–78.
2. Турэн А. Что означает
демократия сегодня? // Международный журнал социальных наук (ЮНЕСКО). 1991. № 1.
3. Вебер М. Наука как призвание и профессия // Вебер М. Избранные
произведения. М.: Прогресс, 1990.
4. Bowles S., Gintis H. Democracy and
Capitalism. Property, Community, and the Contradictions of Modern Social
Thought. N.Y.: Basic Books, 1987. Ch. 1.
5. Heller A. The Concept of the
Political Revisited // Political Theory Today. Oxford: Polity Press, 1991.
6.
Bell D. Communitarianism and its Critics. Oxford: Clarendon Press, 1995. Act II:
Political Theorizing as the Interpretation of a Community's Shared
Understandings.
7. Foucault M. What is Enlightenment? // The Foucault
Reader. Harmondsworth: Penguin, 1991.
8. Arnason J. The Theory of Modernity
and the Problematic of Democracy // Between Totalitarianism and Postmodernity.
Cambridge (Mass.): MIT Press, 1992.
Тема 2. ДЮРКГЕЙМ (4 часа)
Сравнительная аналитика современности — типы
механической и органической солидарности. Эгоистический и моральный
индивидуализм — критика Спенсера и Руссо. Понятие, причины и виды аномии, их
значение для современной политической жизни. Моральные основания контракта и
саморазрушительность капита-лизма. Современное разделение труда — условия и
возможности формирования нового морального консенсуса. "Культ индивидуальности"
и новый демократический этос. Роль и функции корпораций и "вторичных групп".
Государство как орган коллективных представ-лений и моральной дисциплины.
Дюркгеймовская версия “коммуникативной демократии” и ее противоречия.
Литература
Основная
1. Дюркгейм Э. О разделении общественного труда. М.: Наука,
1991. Предисловие ко второму изданию. Кн. 1. Гл. 7; Кн. 2. Гл. 2. С. 257–264;
Гл. 3. С. 265–274, 278–282); Кн. 3. Гл. 1. С. 328–347; заключение.
2.
Дюркгейм Э. Самоубийство. М.: Мысль, 1994. С. 288–317, 356–391.
3. Durkheim
E. Professional Ethics and Civic Morals. L.; N.Y.: Routledge, 1992. Ch. 1–9,
15–18.
Дополнительная
1. Арон Р. Этапы развития социологической мысли.
М.: Прогресс, 1993. С. 315–397.
2. Осипова Е.В. Социология Эмиля Дюркгейма.
М.: Наука, 1977. Гл. 3, 5.
3. Giddens A. Introduction. Themes in Durkheim's
Pоlitical Writings // Durkheim on Politics and the State / Ed. A.Giddens.
Cambridge: Polity Press, 1986.
4. Richter M. Durkheim's Politics and
Political Theory // Emile Durkheim, 1858–1917 / Ed. K.H.Wolff. Columbus: Ohio
State University Press, 1960.
5. Parsons T. Durkheim's Contribution to the
Theory of Integration of Social Systems // Emile Durkheim, 1858–1917.
6.
Lukes S. Emile Durkheim: His Life and Work. L.: Penguin, 1977. Ch. 7, 13, 21,
25.
7. Poggi G. Images of Society. Stanford: Stanford University Press,
1972. P. 165–255.
8. Pearce F. The Radical Durkheim. L.: Unwin Hyman, 1986.
P. 42–59.
9. Nisbet R. The Sociology of Emile Durkheim. N.Y.: Oxford
University Press, 1974. Ch. 4.
10. Wallwork E. Durkheim. Morality and
Milieu. Cambridge (Mass): Harvard University Press, 1972. P. 75–119.
11.
Hawkins M.J. Emile Durkheim on Democracy and Absolutism // History of Political
Thought. 1981. Vol. 2. N 2. P. 333–390.
12. Bendix R. Two Sociological
Traditions // Bendix R., Roth G. Scholarship and Partisanship. Berkeley:
University of California Press, 1971.
Тема 3. ХАЙЕК (4 часа)
Основные черты методологии Хайека — отношение к Юму и
Канту. Концепция “спонтанного порядка” и его “правила”. Истори-ч еское
объяснение возникновения и развития “спонтанного порядка” и проблема его
“универсальности”. Понятие “конструктивизма” применительно к теории и практике —
критика социализма. Угрозы “спонтанному порядку” в современных западных
обществах. Критика современной либеральной демократии (bargaining democracy) и
антиномия демократии и капитализма. Утопическая “конституция либерального
государства” и парадокс “либеральной диктатуры”.
Литература
Основная
1. Хайек. Ф.А. Пагубная
самонадеянность. М.: Новости, 1992. Гл. 1–5, 7.
2. Хайек Ф.А. Дорога к
рабству. М.: Экономика, 1992. С. 5–71."
3. Hayek F.A. Individualism: True and
False // Hayek F.A. Individualism and Economic Order. Chicago: University of
Chicago Press, 1948.
4. Hayek F.A. The Errors of Constructivism: Economic
Freedom and Representative Government // Hayek F.A. New Studies in Philisophy,
Politics, Economics and the History of Ideas. L.: Rouledge and Kegan Paul, 1978.
Дополнительная
1. Butler E. Hayek. His Contribution to the Political and
Economic Thought of Our Time. L.: Temple Smith, 1983. Ch. 4–6.
2. Kristol I.
"When Virtue Loses all her Loveliness" — Some Reflections on Capitalism and "The
Free Society" // Public Interest. 1970. N 21. Fall.
3. Barry N.P. Hayek's
Social and Political Philosophy. L.: Macmillan, 1979. Ch. 4–7, 9.
4. Crowley
B.L. The Self, the Individual and the Community. Liberalism in the Political
thought of F.A.Hayek and Sidney and Beatrice Webb. Oxford: Clarendon Press,
1987. Ch. 1–3, 9.
5. Gray J. Hayek on Liberty. N.Y.: Blackwell, 1984. Ch. 2,
3, 5, 6.
6. Dietze G. Hayek on the Rule of Law // Essays on Hayek. Hillsdale
(Mich): Hillsdale College Press, 1976. P. 107–146.
7. Buckley W.F., Jr. The
Road to Serfdom: The Intellectuals and Socialism // Essays on Hayek.
8. Bay
C. Hayek's Liberalism: The Constitution of Perpetual Privilege // Political
Science Review. 1971. Fall. P. 93–124.
9. Desai R. Second-hand Dealers in
Ideas: Think-tanks and Thatcherite Hegemony // New Left Review. 1994. N 203.
Jan.–Febr.
10. Crespigny A. de, Hayek F.A. Freedom for Progress //
Contemporary Political Philosophers / Ed. A.de Crespigny, K.Minogue. L.:
Methuen, 1976. P. 49–66.
Тема 4. ШУМПЕТЕР (4 часа)
Уникальность капитализма в мировой истории.
Шумпетерианс-кая теория предпринимательства и рациональности. Проблемы
самовоспроизводства капитализма и его “саморазрушение через (экономический)
успех”. Концепция “защитных слоев” капитализма и политическое значение их
распада. Критика “классической теории демократии”. Понятие “демократического
метода” и его основные компоненты. Элитизм “демократического метода” как
“правления политиков”. Роль бюрократии и “народа” в системе конкурентной
демократии. Скрытые нормативные импликации шумпетерианской теории демократии и
ее социологические посылки. Демократия как манипулятивная идеология и ее
противоречия.
Литература
Основная
1. Шумпетер Й. Капитализм, социализм и демократия. М.:
Экономика, 1995, ч. 2. Пролог. Гл. 6, 11–14; ч. 3. Гл. 17; ч. 4. Гл.
21–23.
2. Шумпетер Й. Марш к социализму // Шумпетер Й. Капитализм, социализм
и демократия. М.: Экономика, 1995, ч. 2. Пролог. Гл. 6, 11–14; ч. 3. Гл. 17; ч.
4. Гл. 21–23.
Дополнительная
1. Catephores G. Schumpeter: A Bourgeois
Marx // New Left Review. 1994. N 205. May–June.
2. Coe R.D., Wilber C.K.
Schumpeter Revisited: An Overview // Capitalism and Democracy: Schumpeter
Revisited / Ed. R.D.Coe, C.K.Wilber. Notre Dame: University of Notre Dame Press,
1985.
3. Samuels. W.J. A Critique of Capitalism, Socialism and Democracy //
Capitalism and Democracy: Schumpeter Revisited.
4. Lipset S.M. Reflections
on Capitalism, Socialism and Democracy // Journal of Democracy. 1993. Vol. 4. N
2.
5. Fukuyama F. Capitalism and Democracy: The Missing Link // Journal of
Democracy. 1992. Vol. 3. N 3.
6. Berger P.L. The Uncertain Triumph of
Democratic Capitalism // Journal of Democracy. 1992. Vol. 3. N 3.
7.
Plamenatz J. Democracy and Illusion. L.: Longman, 1973. P. 95–129.
8. Held
D. Models of Democracy. Cambridge: Polity Press, 1987. Ch. 5.
9. Sweezy P.M.
Introduction // Schumpeter J. Imperialism and Social Classes. Oxford: Blackwell,
1951.
10. Marz E. Schumpeter: Scholar, Teacher and Politician. New Haven:
Yale University Press, 1991.
Тема 5. ДЬЮИ (6 часов)
Ключевые элементы прагматистской методологии Дьюи.
Назначение (американской) политической философии и ее связь с демократией. Образ
человека как thinking desire. Понятия опыта, проблемной ситуации и ее
реконструкции. Понятие свободы в его связи с моралью и функцией в проблемной
ситуации. Моральная вера в демократию и “демократия как образ жизни”.
Экспериментальность демократии и ее связь с ключевыми условиями чело-веч еского
существования. Индивидуализм в контексте community. Общее благо как участие и
коммуникация, дьювианская версия коммуникативной демократии. Полемика Дьюи с
традиционным и “новым” элитизмом (“демократическим реализмом”). Критика
“капиталистической демократии” и возможность возрождения “общественности”
(public). Проект перехода от “великого общества” к “великому сообществу”.
Условия и пути восстановления либерализма как теории и практики
свободы.
Литература
Основная
1. Дьюи Д. Свобода и культура. L.: Overseas Publications
Interchange, 1968. Гл. 1, 2, 5.
2. Дьюи — Нибур: Профили нового либерализма
// Полис. 1994 № 3. С. 28–46 (статьи "Этика демократии", "Возрождение
либерализма", "Демократическое государство").
3. Dewey J. The Public and its
Problems. An Essay in Рolitical Inquiry. Chicago: Gateway Books, 1946. Ch. 1, 3,
4, 6.
4. Dewey J. Political Writings / Ed. D.Morris, I.Shapiro.
Indianapolis: Hackett Publishing Co, 1993. P. 32–47, 77–88, 158–160, 169–172,
234–245. Дополнительная
1. Rorty R. Consequences of Pragmatism. Minneapolis:
University of Minnesota Press, 1982. P. 61–71.
2. Bernstein R. John Dewey.
N.Y.: Washington Square, 1967. Ch. 10.
3. Ryan A. John Dewey and the High
Tide of American Liberalism. N.Y.; L.: Norton, 1995. Ch. 6, 8.
4. Damico.
A.J. Individual and Community. The Social and Political Thought of John Dewey.
Gainesville: University of Florida Press, 1978. Ch. 1, 4–7.
5. Westbrook R.
John Dewey and American Democracy. Ithaca: Cornell University Press, 1991. P.
231–373, 429–462.
6. Nathanson J. John Dewey. The Reconsrtuction of
Democratic Life. N.Y.; L., 1951. P. 82–120.
7. Novack G. Pragmatism vs
Marxism: An Appraisal of John Dewey's Philosophy. N.Y.: Pathfinder Press, 1975.
P. 200–220, 282–292.
8. Tiles J. Dewey. L.; N.Y.: Rouledge, 1988. P.
204–227.
9. Hollis J. The Self in Action // John Dewey Reconsidered / Ed.
R.S.Peters. L.: Routledge and Kegan Paul, 1977. P. 56–75.
10. Flew A.
Democracy and Education // John Dewey Reconsidered. P. 76–101.
Тема 6. АРЕНДТ (6
часов)
Типология зла, "банальность зла" в современном мире.
Тоталитаризм и современность. "Условия человеческого существования" — свобода,
"мирскость" (worldliness), плюральность. Три основных вида деятельности человека
в их отношении к "условиям человеческого существования". Концепция "Начала" —
арендтовская версия "свободной причинности". Античный полис как классическая
модель воплощения "условий человеческого существования". Политика как
"повседневная действительность свободы". Антиномия публично-политического и
частнохозяйственного. Этика политики и мораль частной жизни. Пары категорий
"власть—правление", "речь—насилие", "участие—представительство". Современность и
распад публично-политической жизни. Подъем "социального", арендтовский анализ
революций Нового времени. Философский образ "парии" и политическая роль философа
в условиях тоталитарной современности. Парадоксы политики у Арендт.
Литература
Основная
1. Арендт Х. Массы и тоталитаризм // Вопросы социологии. 1992.
Т. 1. № 2.
2. Arendt H. On Revolution. N.Y.: Viking Press, 1965. Ch. 6.
3. Arendt H. The Human Condition. Chicago: University of Chicago Press,
1958. Ch. 4–10, 24–35, 42–45.
Дополнительная
1. Benhabib S. Judgement
and the Moral Foundations of Politics in Arendt's Thought // Political Theory.
1988. Vol. 16. N 1.
2. Benhabib S. Models of Political Space: Hannah Arendt,
the Liberal Tradition and Jurgen Habermas // Habermas and the Public Life / Ed.
C.Calhoun. Cambridge (Mass): MIT Press, 1994.
3. M.Passerin d'Entreves.
Hannah Arendt and the Idea of Citizen-ship // Dimensions of Radical Democracy /
Ed. S.Mouffe. L.; N.Y.: Verso, 1992.
4. Pitkin H. Justice: On Relating
Public and Private // Political Theory. 1981. Vol. 3. N 3.
5. Cohen J.,
Arato A. Civil Society and Political Theory. Cambridge (Mass): MIT Press, 1992.
Ch. 4.
6. Canovan M. The Political Thought of Hannah Arendt. N.Y.; L.:
Harcourt, Brace, Jovanovich, 1974. P. 1–15, 51–109.
7. Kateb G. Hannah
Arendt. Politics, Conscience, Evil. Oxford: Martin Robertson, 1983. Ch. 1, 3–5.
8. Habermas J. Hannah Arendt's Communication Concept of Power // Social
Research. 1977. Vol. 44. N 1.
9. Wolin S. Hannah Arendt and the Ordinance of
Time // Social Research. 1977. Vol. 44. N 1.
10. Vollrath E. Hannah Arendt
and the Method of Political Thinking // Social Research. 1977. Vol. 44. N 1.
11. Sternberger D. The Sunken City: Hannah Arendt's Idea of Politics //
Ibid.
12. Springborg P. Hannah Arendt and the Classical Republican Tradition
// Arendt H. Thinking, Judging, Freedom / Ed. G.T.Kaplan, C.S.Kessler. Sydney:
Allen and Unwin, 1989. P. 9–17).
Тема 7. МАРКУЗЕ (6
часов)
Маркузе и "западный марксизм". Слом "диалектики раба
и господина" современным западным обществом. Концепция "герметизации" мышления,
культуры, политики. Технология как идеология и утрата "истины как свободы".
Иструментальный разум и господство. Универсализация господства в современном
обществе. Исчезновение классических субъектов освобождения. Критика советского
тоталитаризма — "диалектика провозглашает безнадеж-ность". "Абсолютный отказ" и
поиск ресурсов освобождения за "пределами исторического мира". Маркузе и "уроки
1968 года".
Литература
Основная
1. Маркузе Г. Одномерный человек. М.: REFL-Book, 1994.
Введение. Гл. 1, 2, 6, 9, 10.
2. Маркузе Г. Политическое предисловие 1966
года // Маркузе Г. Эрос и цивилизация. Киев: Port-Royal, 1995. С. 293–309.
3. Marcuse H. Ethics and Revolution // Ethics and Society / Ed. R. de
George. Garden City (N.Y.): Anchor Books, 1966. P. 133–147.
4. Marcuse H.
Negations. Essays in Critical Theory. L.: Allen Lane, 1968. Ch. 1, 4.
Дополнительная
1. Давыдов Ю.Н. Критика социально-философских воззрений
Франкфуртской школы. М.: Наука, 1977. С. 204–271.
2. Штайгервальд Г. "Третий
путь" Герберта Маркузе. М: Международные отношения, 1971.
3. Уоддис Д.
"Новые" теории революции (Фанон, Дебре, Маркузе). М.: Прогресс, 1975.
4.
Корф Г. Критика теорий культуры Макса Вебера и Герберта Маркузе. М.: Прогресс,
1975.
5. Marcuse H. Repressive Tolerance // Wolff R., Moore B., Jr., Marcuse
H. A Critique of Pure Tolerance. Boston: Beacon, 1969. P. 81–123.
6. Kellner
D. Herbert Marcuse and the Crisis of Marxism. Berkeley: University of California
Press, 1984. P. 1–12, 69–91, 229–362.
7. Lind P. Marcuse and Freedom. L.:
Croom Helm, 1985. P. 107–138, 221–278.
8. Katz B. Herbert Marcuse and the
Art of Liberation. L.: Verso, 1982. Pt 3.
9. Marks R.W. The Meaning of
Marcuse. N.Y.: Ballantine, 1970.
10. Mattick P. Critique of Marcuse. N.Y.:
Herder, 1972. P. 5–107.
11. Koerner K.F. Liberalism and its Critics. L.;
Sydney: Croom Helm, 1985. Ch. 3.
12. Habermas J. Technology and Science as
"Ideology" // Habermas J. Toward a Rational Society. L.: Heinemann,
1974.
ТЕМЫ ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫХ
ЭССЕ
1. Инструментальная рационализация политики как
угроза свободе в концепциях Арендт и Маркузе.
2. Связь капитализма и
демократии в интерпретациях Шумпетера и Дьюи.
3. Консервативный и
демократический либерализм: сравни-тельный анализ политических теорий Хайека и
Дьюи.
4. Политика как действие и политика как технология: сравнение
концепций Арендт и Шумпетера.
5. Масса как политическая проблема у Арендт,
Шумпетера и Маркузе.
6. Шумпетер и Хайек о факторах и политических следствиях
подрыва рыночного порядка.
7. Сравнительный анализ концепций тоталитарного
общества Арендт и "одномерного общества" Маркузе.
8. Индивидуализм и
демократия: интерпретации Хайека и Дьюи.
9. Условия и перспективы
реконструкции политического сообщества (political community) у Арендт и Дьюи.
10. Критика метафизического разума в политической философии XX в. (Хайек,
Дьюи, Арендт, Маркузе).