Ши Нинбо

К вопросу о новой модели взаимоотношений

между Россией и Китаем

XXI век – век нового мирового порядка и нового международного соотношения сил. Биполярная политическая структура человеческого сообщества сошла с исторической арены и мир переживает эпоху борьбы идеологий однополярности и многополярности. Политическим выражением этой борьбы является, с одной стороны, снижение влияния на мировой арене одних государств, а с другой – повышение значимости других. Россия, некогда мировая супердержава, частично утратила свои позиции, но не сошла с мировой сцены. Она до сих пор может и должна влиять на мировые процессы, а значит участвовать в решении актуальных проблем современности. О сохранении значимости России в мировом сообществе свидетельствует тенденция к углублению взаимоотношений с ней разных государств как Запада, так и Востока.

Вместе с тем новой сверхдержавой становится Китайская Народная Республика, которая в конце 70-х - начале 80-х годов XX века переориентировала свою экономику на так называемую новую модель “социалистического развития с китайской спецификой”. Это дало возможность китайскому государству добиться значительных успехов в области эффективного планирования хозяйства, в развитии экономической и социальной сферы и т.д. Построение нового общества обусловило изменение внешней политики Китая, в которой значимую роль, как и в прошлом, играет Россия.

История взаимоотношений России и Китая насчитывает много столетий. В ней были страницы позитивного сотрудничества и жесткого противостояния. Причины спада и взлета во взаимоотношениях двух стран кроются в особом отношении китайского и российского государств к миропорядку.

Основу сотрудничества России с разными странами Европы и Азии всегда составляло толерантное отношение к разнообразным культурам, основанное на христианских традициях. Исторически и географически сложилось так, что Россия соединила Запад и Восток, тем самым предопределила свою роль в сохранении стабильности и мира. Став частью двух культур, сформировав многовековую историю их соприкосновения, Россия взяла на себя обязанности и права активного участия в формировании нового мирового порядка, основанного на равенстве всех государств. Поэтому межцивилизационные различия России и стран Востока не мешали находить возможности сотрудничества в разных областях жизнедеятельности, в решении вопросов сохранения и укрепления мира, безопасности. В этом плане наиболее значимыми являлись взаимоотношения с Китаем, который был не только соседом России, но и стал крупным ядерным азиатским государством. Таким образом, в силу культурных особенностей России, а также схожести развития политики и экономики, ее отношение к Китаю строилось в русле горизонтальной модели.

Исторически сложилось так, что Китай был основателем своеобразной культуры, основанной на сосуществовании многих религий. Речь идет о буддизме, даосизме, исламе и других религиозных течениях которые развивались параллельно с культурой Китая. На протяжении многих веков Китай сформировал уникальные представления о реальности, о народе, о государстве, семье и т.д. В результате была сформирована идея строительства сильного государства для обеспечения мирового порядка. Благодаря исторической традиции, официальной идеологии, китайская нация всегда тяготела к сильной государственной власти, системе иерархии и соподчинения. Все это предопределило развитие вертикальной модели отношений Китая с другими государствами, основанной на конфуцианских принципах иерархизации – главенства Китая, как центра человечества с многовековой историей, по отношению к мировому сообществу. Этими факторами определялась вертикальная модель взаимодействия Китая и с Россией [i] .

История взаимоотношений России и Китая показала, что существенные различия в горизонтальной и вертикальной моделях взаимоотношений не могут обеспечить их синтеза и формирование третьего вида отношений, основанного как на европейских, так и на азиатских традициях. Это связано, прежде всего, с тем, что каждая из мировых культур достаточно устойчива и консервативна, что способствует противодействию унификации мировых культур.

Современный этап развития диктует разработку новых моделей взаимоотношений между Россией и Китаем с учетом не только этнокультурных особенностей, но и международных принципов, отражающихся на характере их взаимодействия. Кроме того, наблюдаемая тенденция к большей значимости восточной культуры в мировом сообществе дает основание научного осмысления китайской философии, сформированной еще в древности и в средние века, в целях гармонизации дальнейших отношений.

Современные западные и восточные исследователи считают, что новый передел мира, произошедший в конце 90-х годов XX в., способствовал активизации восточных стран, в частности Китая, и быстром распространении их культур. Современный мир сохранил память о Конфуции и его учении, что создает определенное уважение к Китаю. Кроме того, именно конфуцианство создает положительный имидж китайского народа как мудрого и разумного. Опираясь на выводы современных футурологов и наблюдая значительное влияние Китая, переживающего период становления как сверхдержавы, на мировой арене, можно сделать предположение о дальнейшем повышении его роли в Азиатско-тихоокеанском регионе, в решении актуальных проблем современности.

В силу объективных причин Россия и Китай оказались на пороге новых проблем, диктуемых мировыми геополитическими процессами. Соответственно, равно насущным для двух стран становится взаимодействие в перечисленных ниже областях.

 Демографическая сфера, вызывающая много тревог и опасений. Как Россия, так и Китай должны найти точки взаимовыгодного сотрудничества в сфере иммиграционной политики.

 Экономическая сфера, основу для сотрудничества в рамках которой могут предоставить торговые отношения двух стран.

 Политическая сфера, требующая взаимно толерантного отношения к внутренней политике двух стран.

 Геополитическая сфера, в которой Китай стал играть значимую роль, а Россия должна восстановить свое положение [ii] .

Остается несомненным, что поиск новой модели взаимоотношений двух государств является наиболее актуальным. Будущее китайского и российского обществ зависит, на наш взгляд, от гуманистического отношения к друг другу и разным странам. Духовно-культурные особенности двух стран должны стать цементом сотрудничества и взаимопонимания. Нельзя не согласиться с мнением ряда российских политологов, в частности А. Дугина, о том, что географическая близость, схожесть геополитических характеристик, а также многовековая история Китая и России должны стать отправной точкой построения новых отношений [iii] . Учет всех основных факторов, определяющих динамику становящегося многополярного миропорядка, позволит Китаю как сверхдержаве удержать, а России – восстановить позиции на мировой арене

Совместное решение актуальных проблем современности должно базироваться на комплексном развитии всех сфер жизнедеятельности России и Китая. На наш взгляд, необходимо решать проблемы создания системы экономической, инвестиционной, научно-технической и многих других сфер взаимозависимости Москвы и Пекина. Кроме того, на современном этапе развития Китай будет оказывать существенное влияние на российскую внешнюю и внутреннюю политику. Поэтому наиболее продуктивным для тесного сотрудничества Китая и России в ближайшем будущем станет поиск стратегических и тактических планов развития, призванных оказать значительное влияние на мировую геополитику, на порядок и стабильность.

[i] См.: Мясников В.С. Россия и Китай: контакты государств и цивилизаций // Общественные науки и современность. 1996. № 2.

[ii] Подробнее об этом см: Китайский фактор // Независимая газета. 09.07.1998.

[iii] См.: Дугин А. Основы геополитики. М.: Арктогея, 1997.