Р.А. Арсланов дин., доц., В.Г. Джангирян кин., доц.

История русской общественно-политической мысли (Х - начала ХХ вв.)

Предмет и задачи курса истории общественно-политической мысли России. Определение понятий общественное сознание и общественная мысль. Методы исследования. Проблема взаимосвязи общественной мысли и исторической реальности. Основные направления и этапы развития историографии темы. Источники по истории общественной мысли России. Своеобразие источников эпохи средневековья. Проблема критериев периодизации и основные этапы развития общественной мысли.

Синкретизм языческого миросозерцания. Политеизм восточных славян. Принятие христианства Русью. Его основные догматы: “троичность”, “боговоплощение”, “спасение”. Противопоставление духовного и материального в христианском миросозерцании. Идеи социального равенства в раннем христианстве. Отношение христианства к государству и светской власти. Особенности православной формы христианства и их влияние на развитие русской цивилизации и общественной мысли. Проблема двоеверия, амбивалентность русской общественной мысли.

Исторические условия развития общественной мысли. Ее мистико-аскетическое и церковно-светское направления. Историософия автора “Повести временных лет” (ПВЛ). Идеи патриотизма, “соборности” и особой миссии Руси в творчестве митрополита Иллариона. “Слово о законе и благодати” о роли княжеской власти. Провиденциализм и свобода воли человека в общественной мысли Руси. Проблема власти и личности в “Поучении” Владимира Мономаха. Социально-политическая направленность произведений Даниила Заточника.

Общественная мысль России XIV - XVI вв. Источники и историография. Условия развития общественной мысли эпохи и ее роль в борьбе русского народа за независимость, в становлении единого государства. Иосифлянство и доктрина теократического абсолютизма Иосифа Волоцкого. Историческая концепция автора “Сказания о князьях Владимирских”. Влияние идей исихазма на развитие мистико-аскетического направления общественной мысли (Нил Сорский, Вассиан Патрикеев). Теория “Москва - Третий Рим”. Эсхатология в общественной мысли России. Ереси “стригольников” и “жидовствующих”. Общественно-политические взгляды Ф. Курицина, Ф. Косого. Публицистика И. Пересветова. Общественно-политическое содержание переписки Ивана Грозного с А. Курбским.

Влияние эпохи “Смуты” и других факторов на начало секуляризации общественной мысли, пробуждение ее интереса к человеческой личности. Появление новых тем: государство-народ, государство-личность, богатство-бедность и др. Развитие общественной мысли социальных низов. Предпосылки, характер и значение церковной реформы Никона. Раскол церкви - раскол сознания. “Житие” Аввакума. Отношение к государству и обществу традиционалистов и новаторов. Переворот в историософии - вытеснение провиденциализма рациональными представлениями об истории как результате деятельности людей. Общественно-политические взгляды С. Полоцкого, С. Медведева, Ю. Крижанича. Усиление западноевропейских влияний.

Начало модернизации и ее влияние на развитие общественно-политической мысли. Реабилитация смеха и реформа веселья Петра I как одна из духовных предпосылок преобразований. Складывание рационалистического взгляда на общество и государство. Концепция “общего блага” Петра I. Религиозные воззрения эпохи, антицерковные ереси и вольнодумство. Рационализм как теоретическая основа историософии В.Н. Татищева. Его взгляды на русскую историю, общество и государство. “Правда воли монаршей” Ф. Прокоповича - переплетение рационалистических взглядов и религиозной традиции в объяснении происхождения власти. Социальные и политические идеи И. Посошкова в “Книге о скудости и богатстве”.

Русская общественная мысль эпохи Просвещения. Историография и источники. Исторические условия. Идеи Просвещения и их распространение в России. Особенности российского просветительства. “Наказ” Екатерины II. Общественно-политические взгляды Н.И. Новикова и его критика дворянско-монархического строя. Исторические взгляды С.Е. Десницкого. Религиозно-этическое направление общественной мысли - русское масонство. Теория цикличности общественного развития А.Н. Радищева, его взгляды на народ и государство. Консервативное просветительство М.М. Щербатова, историческая концепция, отношение к дворянству и государству. Первые симптомы кризиса просветительской мысли. Рост национального самосознания и национально-патриотических настроений в начале XIX вв.

Исторические условия и основные направления развития общественно-политической мысли России в первой трети ХIХ в. План политических преобразований М.М. Сперанского. Либерально-монархические взгляды Н.М. Карамзина. Общественно-политические программы декабристов. Влияние философии Гегеля и Шеллинга на развитие общественной мысли России. Идейные искания 30-х гг. Теория “официальной народности”. Истоки формирования религиозно-философской историософии П.Я. Чаадаева. Первое “Философическое письмо” и взгляды автора на русскую историю и государство. “Апология сумасшедшего” - попытка переосмысления прошлого и будущего русского народа. Оригинальные черты концепции “басманного философа” и ее влияние на последующее развитие русской общественной мысли.

Идейные истоки славянофильства. Исторические и общественно-политические взгляды А.С. Хомякова и И.В. Киреевского. Государство и народ в концепции К.С. Аксакова. Место и роль идей славянофильства в становлении национальной формы самосознания. Историософия русского западничества. К.Д. Кавелин - основоположник государственной школы в исторической науке. Его взгляды на происхождение, развитие и роль государства в русской истории. Попытка синтеза идей европейского либерализма и российских традиций и истоки зарождения национальной формы либерализма. Развитие идей государственной школы в трудах Б.Н. Чичерина. Складывание теории русского общинного социализма.
А.И. Герцен.

Религиозная мысль, космизм и мистицизм 2-ой половины Х1Х в. Общественные взгляды С. Гогоцкого, И. Юркевича, В. Кудрявцева. Жизнь и творчество В. Соловьева. Православный экзистенциализм С. Булгакова, Н. Бердяева. Русские космисты Н. Федоров, К. Циолковский, Н. Рерих. Россия и Восток в творчестве отечественных мыслителей.

Традиционализм в русской общественной мысли пореформенного времени. Неославянофилы и почвенники. Теория историко-культурных циклов и византинизма. Проблема “Россия и Европа”. Общественные взгляды А. Григорьева, Н. Данилевского, К. Страхова, Ф .Достоевского. Русский мессианизм.

Неокантианство и позитивизм в России.В. Лесевич, Д. Писарев, Л. Мечников, М. Ковалевский, А. Звонский, К. Тахтарев, П. Сорокин. Русский либерализм и западничество конца XIX - начала ХХ вв.

Основы теории русского социализма. А. Герцен, Н. Чернышевский. Субъективная социология П. Лаврова, Н. Михайловского, С. Южакова. Психологическая школа В. Воронцова, И. Каблица. Народничество и ленинизм.

Русский бланкизм.Петрашевцы. П. Заичневский. Ишутинцы. П. Ткачев. Народовольцы. Анархо-бланкизм С. Нечаева. Бланкизм и большевизм.

Анархизм в России.Генезис и национальные особенности. Анархизм и этатизм. Течения в анархизме. Классический анархизм. Общинно-кол-лективистский, революционный, бунтарский анархизм М. Бакунина. Анархо-бланкизм С. Нечаева. Анархо-коммунизм П. Кропоткина. Непротивленческий религиозно-мистический анархизм Л. Толстого. Анархо-синдикализм А. Борового. Проблема “отложенного” анархизма. Анархизм и русская революция.

Проблема начала распространения марксизма в России. Г. Лопатин, М. Бакунин и марксизм. Эволюция взглядов Г. Плеханова. “Легальный марксизм”. П. Струве, Н. Бердяев, С. Булгаков. “Экономизм”. С. Прокопович, К. Тахтарев. Меньшевизм. Л. Мартов, А. Потресов, П. Аксельрод, Ф. Дан. Большевизм. В. Ленин, Л. Троцкий, И. Сталин, А. Луначарский, Н. Бухарин.

Литература

Аникин А.В. Путь исканий. Социально-экономические идеи в России до марксизма. - М., 1990.

Аржанухин С.В. Философские взгляды русского масонства. - Екатеринбург, 1995.

Арсланов Р.А. Кавелин: человек и мыслитель. – М., 2000.

Валицкий А. Славянофильство и западничество: консервативная и либеральная утопия в работах А.Валицкого. - М., 1992. - Т. 1-2.

Громов М.Н., Козлов Н.С. Русская философская мысль Х -
ХVII вв. - М., 1990.

Гуревич А.Я. Средневековый мир: культура безмолствующего большинства. - М., 1990.

Замалеев А.Ф. Лекции по истории русской философии. - СПб., 1995.

Замалеев А.Ф., Овчинникова Е.А. Еретики и ортодоксы: очерки древнерусской духовности. - Л., 1991.

Зеньковский В.В. История русской философии. - Л., 1991. - Т. 1-2.

Исаев И.А., Золотухина Н.М. История политических и правовых учений России XI-XX вв. - М., 1995.

История философии: Запад-Россия-Восток. Кн. 1-3. - М., 1995 - 1998.

Кавелин К.Д. Наш умственный строй. Статьи по философии, русской истории и культуре. - М., 1989.

Карпов Г.М. Русская культура на пороге новой эпохи XVII в. - М., 1994.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. - М., 1991.

Лосский Н.С. История русской философии. - М., 1991.

Лотман Ю.М. Беседы о русской культуре. Быт и традиции русского дворянства. - М., 1994.

Малинин В.А. История русского утопичного социализма. - М., 1991.

Медушевский А.Н. История русской социологии. - М., 1993.

Мировосприятие и самосознание русского общества / Сб. ст. - М., 1994.

Моряков В.И. Русское просветительство: Вторая половина XVIII в. - М., 1994.

Общественная мысль: исследования и публикации. Вып. 1-3. - М., 1989 - 1991.

Пивоваров Ю. Очерки истории русской общественно-политической мысли Х1Х - первой трети ХХ столетия. - М., 1997.

Пушкарев Л.Н. Духовный мир русского крестьянства. - М., 1994.

Рыбаков Б.А. Язычество древних славян. - М., 1993.

Русская мысль в век просвещения. - М., 1991.

Русское средневековье: духовный мир. М.:1999.

Синицына Т.А. Третий Рим. - М., 1998.

Сухов А.Д. Столетняя дискуссия: западничество и самобытность в русской философии. - М., 1998.

Флоровский Г.В. Из прошлого русской мысли. - М., 1998.

Хомяков А.С. Собрание сочинений / В 2-х т. - М., 1995.

Чаадаев П.А. Полное собр. Соч. / В 2-х т. - М., 1991.

Шкуринов П.С. Философия России XVIII в. - М., 1992.

Антонов В.Ф. Народничество в России: утопия или отвергнутые возможности // Вопросы истории. - 1991. - № 1.

Бакунин М.А. Избранные социально-политические произведения. - М., 1989.

Балуев Б.П. Либеральное народничество на рубеже XIX - XX вв. - М., 1995.

Баттисрада Ф. Народничество и большевизм // Свободная мысль. - 1991. - № 16.

Блохин В.В. Исторические взгляды Н.К. Михайловского. - М., 2001.

Безансон А. Интеллектуальные истоки ленинизма. - М., 1998.

Бердяев Н.А. Константин Леонтьев. - Париж, 1926.

Данилевский Н.Я. Россия и Европа - М., 1991.

Джангирян В.Г. Критика современной англо-американской историографии М.А. Бакунина и бакунизма. - М., 1991.

Джангирян В.Г., Арсланов Р.А. Общественное движение в России второй половины XIX в. - М., 1991.

Дуденко В.М. Философия веховства и модернизм. - Л., 1984.

Емельянов Б.В. Русские мыслители. - Томск, 1988.

Егоров В.К. Многоликая Россия: XX век. Философско-исторические исследования. - М., 1998.

Захаров А.А. Историко-философская концепция В.С. Соловьева. - М., 1998.

Итенберг Б.С. П.Л. Лавров и освободительное движение в России. - М., 1989.

История политических и правовых учений. Под.ред. В.С. Нерсесянца / 2-е изд. - М., 1988.

История политической мысли и современность / Гл. ред. Д.А. Керимов. - М., 1988.

Канев С.Н. Революция и анархизм. - М., 1987г.

Кропоткин П.А. Избранные социально-философские произведения. - М., 1990.

Лосев А.Ф. Вл. Соловьев. - М., 1983.

Осипов И.Д. Философия русского либерализма. - СПб., 1996.

Пирумова Н.М. Социальная философия М.А. Бакунина - М., 1990.

Семелюк Г.Ф. Общественно-политическая программа либерализма 70 - 80-х гг. XIX в. - М., 1977.

Семенкин Н.С. Философия богоискательства. - М., 1986.

Федоркин Н.С. Утопический социализм идеологов революционного народничества. - М., 1984.

Шкуринов П.С. Позитивизм в России XIX в. - М., 1980.