Диденко Б. Сумма антропологии (кардинальная типология людей). – [М., 1993]. – 62 с.

В книге обсуждается широкий спектр проблем, относящихся к феномену человека. Особое внимание уделено "внутреннему человеку", его компонентам (душе, духу, сердцу), эмоциональным состояниям, психологическим свойствам, постоянным и переменным. В книге также рассматривается образ "внешнего человека" - его привычки, поведение, отношения с другими людьми, ситуативные и коммуникативные функции.

В центре внимания текстов очередного выпуска альманаха "Коллаж" - проблема рефлексивности, представляемая как многоаспектная, одновременно допускающая и заслуживающая полидисциплинарных интерпретаций. Мозаичный принцип построения сборника выполняет охраняющую роль применительно к разнообразию способов повествования о рефлексивной деятельности. В свою очередь нарративный плюрализм позволяет получить объемный образ рефлексии и ощутить, насколько этот личностно значимый в содержательном плане процесс взаимосвязан с поиском уникальных форм текстуальной представленности.

В альманахе собраны тексты, которые в совокупности дают представление о разнообразии идей, тем и методов современного философского поиска. Альманах принципиально не тематичен. В нем поставлен акцент на демонстрации разнообразия исследовательских подходов, одни из которых предельно рефлексивны. - анализ социокультурной ситуации, форм и смысла постмодернистского дискурса. Другие - герменевтика Евангелия, анализ восприятия и созерцание современных ментальных процессов - написаны в различной жанровой определенности и авторской стилистике.

Собрание текстов альманаха "Коллаж" - это картина разнообразия тем и методов философского исследования, которая дает представление о поисковых работах по вопросам ориентации человека в условиях современной социокультурной реальности. Мозаичный абрис альманаха образован из статьи по вопросам "низовых" практик языка, эссенциальных материалов диссертационных исследований по социально-политической философии, эссе об имманентных структурах литературного языка, из дискуссии о метафизическом теле текста. Альманах подготовлен сотрудниками отдела социальной философии и философской антропологии. Для философов, специализирующихся в отмеченных областях.

Монография дает пищу для размышлений о природе и происхождении человеческих чувств и представлений, которые люди обычно считают своим самодостаточным внеисторическим достоянием, определяющим структуру человеческой личности (ее эстетические, нравственные, религиозные и интеллектуальные свойства). В работе существенные свойства человека истолковываются как своего рода биосоциальная программа, доставшаяся нам из отдаленных времен. Монография предназначена для науных работников, всех, интересующихся проблемами происхождения красоты, нравственности, веры и ума - происхождения главных свойств человеческой личности.

В книге анализируются аксиологические подходы к жизни, основанные на различных мировоззренческих программах (подход натуральной школы, феноменологической антропологии и др.). Исследуются религиозные взгляды на ценность живого в христианстве, даосизме, в дохристианских культах древних славян, Ветхом Завете. Особое внимание уделяется исследованию ценности жизни в социокультурном аспекте. Книга вводит в атмосферу споров вокруг этой проблемы. Она рассчитана на широкий круг читателей, интересующихся философскими проблемами естествознания и культуры.

Монография представляет собой анализ становления и развития педагогической антропологии от античности ло нашего времени. Особое внимание обращено на таких великих философов и педагогов, как Ж.-Ж.Руссо, И. Кант, И.Ф. Шиллер, М. Шелер, Г. Плеснер, творчество которых стало значительным вкладом в развитие педагогической антропологии. Для антропологов, философов и педагогов, а также читателей, интересующихся проблемами педагогической антропологии.

Труд представляет собой монографическое исследование, в котором впервые проанализированы возникновение, формирование и становление поэсиса человеческого космоса. Особый интерес в материалах исследований представляет сопряжение логики аналитического исследования философских концепций и непосредственного анализа произведений искусства. В основу исследований положен принцип свободы выбора масштаба предмета и метода изучения: от рассмотрения конкретного произведения искусства до эстетического взгляда на Космос. Объединяющим является возможность перехода от эстетической позиции к глобальным антропологическим выводам.

В книге излагается такой подход к человеку, который акцентирует внимание на наивысшем уровне реальности - социальном бытии. Здесь полностью сохраняется системный смысл выделения элементов, свойственный другим уровням реальности, но обнаруживается снятие деления на общее и индивидуальное. Такая позиция позволяет не только выявлять сущность человека как "социальное", т.е. как саморегулирующиеся процессы, самоподобные явления, самовоспроизводящиеся структуры, но и решать практические проблемы современного цивилизованного развития. При этом главной проблемой авторы считают безопасность развития человека. Разработка этой проблемы позволяет авторам выдвинуть идею концепции динамической стабилизации.